![]() |
![]() |
||||
|
Niềm Vui Sống Đạo
Books by Francis Xavier Nguyễn Văn Thuận 8 "beatitudes for politicians" How faith survived in a Communist prison Words of introduction at Day of Prayer for Peace in the World |
Thập Đại Thành Công
1 - Tôi là ai? - Tôi là người Công giáo Việt Nam đang sống ở hải ngoại. 1.1. Là người Việt NamTôi tiếp nhận máu huyết của cha mẹ, ông bà; thừa hưởng gia sản văn hoá, giá trị đạo đức ngàn đời của tổ tiên Việt Nam. Là người Việt Nam, tôi có một tổ quốc Việt Nam với non sông gấm vóc, lịch sử vẻ vang, đồng bào cần mẫn, hào hùng; tôi yêu quê hương Việt Nam và hănh diện làm người Việt Nam. Đức Thánh cha Gioan Phaolô II nhắc chúng ta: "Các bạn hăy hănh diện làm người Việt Nam". Mỗi người Việt Nam phải xác tín ḿnh là cái vốn đầu tư của Đất - Nước, nếu không thành công trong tư cách đạo đức, trí thức... th́ chính chúng ta làm thiệt hại cho đất nước. Tôi không có quyền chỉ trích, đ̣i hỏi người khác, khi chính bản thân tôi chưa làm ǵ cho đất nước cả. V́ là người Việt Nam, tôi cần biết non sông đất nước, cần học hỏi về lịch sử dân tộc tôi; tôi phải hiểu được, nói được tiếng nói, chữ viết Việt Nam. Tôi có trách nhiệm truyền đạt tiếng nói, chữ viết Việt Nam cho con em, bạn bè, đồng bào tôi. Nếu tôi không quyết tâm bảo vệ căn tính Việt Nam th́ chỉ cần vài thế hệ số người nói tiếng Việt Nam ở hải ngoại ngày càng hiếm, và các kiều bào về thăm tổ quốc sẽ phải cần thông dịch viên. Chúng tôi gặp nhiều bạn trẻ rất tha thiết biết Đất - Nước ḿnh, nhưng họ ân hận, hổ thẹn v́ không nói sành sơi t́ếng Việt. Chúng ta thương mến các bạn trẻ đó; và bậc cha mẹ, đàn anh phải xét lại ḿnh về trách nhiệm nầy. Đă là người Việt Nam, tôi có bổn phận dấn thân phục vụ đồng bào, trung thành bảo vệ và xây dựng quê hương tôi bằng tim óc, xương máu tôi. Tôi c̣n phải là niềm hănh diện và hy vọng cho đồng bào, dân tộc Việt Nam của tôi. "Cha mong gịng máu ái quốc sôi trào trong huyết quản con". 1.2. Tôi là người Công GiáoTôi đă được chịu phép rửa Chúa Thánh Thần qua Giáo hội đưa tôi vào sự sống của Thiên Chúa, là Cha chung của mọi người nhờ ơn cứu chuộc của Chúa Giêsu Kitô. Nhưng tôi chịu phép rửa tội, ghi tên vào sổ chưa hẳn đă thành người công giáo đúng mức. Người Công Giáo chân thật phải sống như Chúa Giêsu, sống theo Phúc âm. - Đừng để thiên hạ xây dựng thế giới nầy mỗi ngày mà con không biết, không khám phá, không thao thức, không nhúng tay vào. Chúa đă cứu chuộc con và đặt con vào thế gian trong thế kỷ nầy, thập niên nầy, môi trường nầy. Đặt con, chứ không phải cục đá! Khác nhau lắm! Đừng làm "công giáo bù nh́n" (ĐHV. 621). - Sự ly dị giữa cuộc sống đạo ở nhà thờ và ngoài xă hội, là gương xấu tai hại nhất trong thời đại chúng ta (ĐHV. 622). V́ thế, cuộc sống tôn giáo phải giúp tôi trở thành người công dân Việt Nam tốt: tôi xác tín được rằng mọi người, người đồng bào tôi, tất cả là anh chị em của một Cha chung; tôi ư thức được trách nhiệm phải phục vụ những người bên cạnh, đồng bào tôi, xây dựng hoà b́nh và thịnh vượng cho đất nước. 1.3. Tôi đang sống định cư ở một quốc gia hải ngoạiLà người Việt Nam Công Giáo đang sống tại hải ngoại, hằng ngày tôi sống với những người anh em tại quốc gia địa phương mà tôi định cư. Thời gian hiện tại của thế giới hôm nay, không gian của xă hội, quốc gia định cư..., những thành tố cụ thể đó đang hoàn thành tiến tŕnh phát triển con người và nhân cách của tôi. Tôi ư thức căn tính Việt Nam Công Giáo của tôi để phát huy các giá trị cao đẹp truyền thống của tổ tiên tôi, để tiếp nhận chân lư cứu độ nơi Đức Kitô qua Giáo hội tôi. Tôi xác tín rằng: các giá trị cao đẹp của tổ tiên và chân lư cứu độ của tôn giáo tôi trong bất cứ môi trường sống nào đi nữa cũng luôn linh hoạt. Tôi vừa là chứng nhân sống động của các giá trị ấy trong môi trường mà tôi đang sống, đồng thời vừa tiếp nhận, sáng tạo những điều mới lạ, hay, đẹp nơi xă hội trước mắt, đóng góp phần ḿnh vào đà tiến chung của nhân loại. Là người Công Giáo Việt Nam hải ngoại, tôi không thể bằng ḷng với khuôn khổ đóng kín, tự tách rời, của một lối tổ chức cộng đồng đă thuộc về quá khứ, không c̣n tiếp cận tâm tư của con người ngày nay. Tôi phải hội nhập với văn hoá của nơi tôi đến định cư mà không mất căn tính Việt Nam. Giáo hội là đoàn người đang lữ hành, tiến bước, là thân thể sinh động của Chúa Kitô. Giáo hội ấy không "dậm chân tại chỗ", không thành tượng đá, nhưng luôn phát triển, cập nhật hiện tại, hướng dẫn thế giới đi về tương lai. Tôi phải t́m hiểu và tham gia sinh hoạt của Giáo hội địa phương, nếu không cộng đồng của tôi sau nhiều năm vẫn c̣n là "Giáo hội di cư". Làm sao chụp h́nh ChúaMột hôm thằng con trai tôi mới lên bốn tuổi, hỏi mẹ nó: "Mẹ ơi ba là nhiếp ảnh viên, Chúng tôi ngạc nhiên nhưng nghĩ rằng: đó chỉ là một trong bao nhiêu câu hỏi của trẻ con. Thế rồi, bốn năm nữa đă trôi qua,
|
|||
| Home | About the Cardinal | In His Own Words | Writings about the Cardinal | Photos | Contact us |